JAKARTA — Pernikahan dalam Islam bukan hanya sekadar penyatuan lahiriah antara dua insan, melainkan juga ikatan batin yang dilandasi iman dan takwa.
Tujuan utama dari pernikahan adalah untuk membentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah.
Namun, praktik nikah siri, khususnya yang dilakukan tanpa sepengetahuan keluarga, kerap menimbulkan kontroversi di tengah masyarakat.
Nikah siri biasanya merujuk pada pernikahan yang hanya dilakukan secara agama tanpa dicatat secara resmi di Kantor Urusan Agama (KUA).
Lebih ekstrem, nikah siri juga bisa berarti dilakukan secara diam-diam, bahkan tanpa sepengetahuan keluarga kedua belah pihak.
Pandangan Ulama tentang Nikah Siri
Mengutip buku Nasab dan Status Anak dalam Hukum Islam karya Dr. H. M. Nurul Irfan, mayoritas ulama dari mazhab Hanafiyah, Syafi'iyah, dan Hanabilah menilai nikah siri yang tidak dihadiri wali dan dua saksi adil adalah pernikahan yang tidak sah atau batil.
Hal ini merujuk pada hadits Nabi Muhammad SAW yang menyatakan:
"Tidak sah nikah tanpa wali dan dua saksi yang adil." (HR. Abu Daud dan Tirmidzi)
Selain itu, Rasulullah SAW juga bersabda:
"Umumkanlah pernikahan dan lakukanlah di masjid serta tabuhlah rebana untuknya." (HR. Tirmidzi)
Hadits ini menunjukkan pentingnya publikasi dalam pernikahan agar tidak terjadi fitnah dan keraguan terhadap keabsahan hubungan suami istri.